久久久亚洲综合丨男女又色又爽又爽视频丨天堂在线www丨国产一区二区三区在线观看视频丨国产日韩av一区二区丨亚洲中文欧美在线视频丨少妇熟女久久综合网色欲丨小泽玛利亚一区二区免费丨99久久成人丨99久久精品费精品国产一区二区丨99热免费在线观看丨欧美乱日丨五月视频丨久久久久91丨欧美日韩一区二区综合丨四川骚妇无套内射舔了更爽丨色爽av丨香蕉欧美成人精品a∨在线观看丨丰满少妇熟女高潮流白浆丨伊人久久精品久久亚洲一区丨成人羞羞网站入口免费丨涩涩一区丨日韩精品一区二区三区四区新区丨玩弄放荡人妻少妇系列视频丨午夜影视网

在中國格律詩和文章中有一種常見結構——起承轉合，簡而言之，起是開始和原因；承指過程；轉是變化；合是對事件的總結和評價。好的結尾要中國詩歌中大量使用這種格局，中國的民樂中也大量使用這樣的結構，‘民族曲式結構原則之一。
⑴起部（即呈示），主題最初陳述；
⑵承部（即鞏固），通過重復或變化重復來鞏固主題；
⑶轉部（即發展），發展主題，具有較大的不穩定性；
⑷合部（即結束），結束全段音樂。’
 
噴泉配曲中很多是歌曲，一些歌詞也是暗合這種結構，他們的音樂也是按照這樣的結構，所以在噴泉配曲中也應采取相應結構的水型變化，前后呼應，在‘承’的階段，水型基本按照統一風格，只在一些細節上做些局部變化。西方的許多音樂和歌曲也有類似的結構，雖不能直接套用，但完全可以借鑒‘起承轉合’結構。
 
一切結構，如果深刻領悟，他就是工具；如果死搬硬套，就是畫地為牢。李白寫詩就經常在一些局部突破這樣的格局，仍被尊為‘詩仙’。古詩中有大量贊美動態水的詩句，如李白以‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’贊美瀑布的壯美、王維的‘明月松間照，清泉石上流’贊美溪流、蘇軾被滾滾長江觸動詩情，揮毫寫下‘大江東去，浪淘盡千古風流人物’的千古佳句。我常想，倘若李白、蘇軾、白居易再世，他們一定是音樂噴泉的超級粉絲，以他們的藝術審美高度和藝術表現力，一定能發表出驚世駭俗的高見。